İnancımız

İnancımızın esas yetkisi, Allah'ın yanılmaz yazılı sözü Kutsal Kitap, 66 kitaptan oluşan Eski ve Yeni Antlaşma'tır. Kutsal Kitabın Kutsal Ruh tarafından eşsiz, sözlü ve tamamen esinlenmiş olduğuna ve orijinal el yazmalarında hatasız yazıldığına inanırız. Söylediği herşey en üst ve son yetkiye sahiptir.

İnancımızı kısaca özetleyecek olursak başlangıçta Allah gök, yer, hayvanlar ve son olarak insanı yarattı. Kendisini tanımaları, kendisiyle samimi ve karşılıklı bir ilişki içinde olabilmeleri için, seven Allah kendisine benzer gibi zihin, duygu, ve iradesine sahip olan yaratık bizleri yarattı. Ama bu benzerlik fiziksel değil manevidir.

Aden bahçesinde Allah ile yaratılışı arasında uyum ve huzur vardı. Fakat Adem ve Havva günah işledi. Günah, Allah'ın karakterine karşı hareket, davranış, veya düşüncedir. Günahın etkisi ölümdür ve ölümün esası ayrılıktır. Fiziksel ölüm, ruh ve bedenin ayrılmasıdır, ruhsal ölüm Allah ve insanın ayrılmasıdır. Allah ile yakınlığı bozan, insanın kendi doğasını yozlaştıran ve tabiatı bile lanetleyen olay, günahtır. Günah işlemesiyle utanç, korku, ve suç dünyaya girdi.

Günah, insanoğlu'nun en derin ve kalıcı sorunudur. Adil olan Allah karakterine sadık kalmak için günahı yargılamak zorundadır. Aynı zamanda Allah merhametlidir ve insanı sever. Kutsal Kitap (Tevrat, Zebur, ve İncil'den oluşan kitap) bu günah meselesi ile ilgileniyor. Kutsal Kitap'ta Allah bize yolu gösterir ve tekrar Yaratanla insan arasında uyum ve huzur sağlar. Fakat bu Allah ile yenilenmiş ilişkimiz, yaptığımız çabalar aracılığıyla değil Allah'ın bize sağladığı çözümün sayesinde sonuçlanır.

Allah'ın çözümü ile yeni ve sonsuz hayata kavuşturulup hayatımızın amacını anlamış oluruz. Bu dünyadaki sürdüğümüz yaşam umut, sevgi, ve sevinçle taşıyor.

Başka sorulan inancımız şöyledir:

1. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh üçlü kişiliğinde, her biri Tanrılığın tüm karakterine ve ve niteliklerine eşit derecede sahip olan, sonsuzluktan beri varolan, tek gerçek Tanrı olduğuna inanırız.

2. Mucizevi şekilde Kutsal Ruh tarafından bakireden doğmuş ve beden almış İsa Mesih, Tanrı'nın yaşayan Sözüdür. Bundan dolayı, tamamen Tanrı olmakla birlikte, gerçek insan doğası ile sonsuza dek birleşmiştir.

3. İsa Mesih günahsız yaşadı ve gönüllü olarak çarmıhta insanların günahlarına karşılık kendini kefaret etti. Böylece sadece O'na iman eden herkes için Tanrısal adaleti yerine getirmiş ve kurtuluşu sağlamıştır.

4. İsa Mesih öldüğü aynı bedenle ölümden dirilerek yüceltildi. Öldüğü ve dirildiği bedenle göğe yükseldi.

5. Kurtuluş tamamen Tanrı'nın karşılıksız lütfundan gelir, insanın emeği, işi, iyiliği veya dini kurallarından gelmez. Kurtuluşları için sadece Mesih'e iman eden kişilere Tanrı, Mesih'in doğruluğunu atfeder veya aktarır. Ve böylece o kişi Tanrı'nın gözünde aklanmış olur.

6. Tanrı'nın görkemi için meyve vermek amacıyla, bedenin şehvetini tatmin etmemek için, her inanlı içine yerleşmiş olan Ruh'un gücünü yaşamaya çağrıldı.

7. İsa Mesih, O'nun bedeni olan imanlılar topluluğunun başıdır. İmanlılar topluluğu, kilise denilir. Kilise, İsa Mesih'e iman etmiş olan ölü veya yaşayan insanlardan oluşmaktadır.

8. Tanrı Kendi halkının düzenli olarak biraraya gelmesi, tapınması, Kutsal Yazılar tarafından yetiştirilmemiz ve birlikte cesaret bulmamız için bizi uyarmaktadır.

9. İsa Mesih dünyaya kişisel, görünür ve bedensel olarak Tanrı'nın sonsuz planını ve tarihi tamamlamak üzere tekrar gelecektir.